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以是爲炎凉之嫌哉吾兄以僕於今之公卿若某之

賢者則稱謂以友生若某與某之賢不及於某者則

稱謂以侍生豈以矯時俗炎凉之弊非也夫彼可以

爲吾友而吾可以友之彼又吾友也吾安得而弗友

之彼不可以爲吾友而吾不可以友之彼又不吾友

也吾安得而友之夫友也者以道也以德也天下莫

大於道莫貴於德道德之所在齒與位不得而干焉

僕於某之謂矣彼其無道與德而徒有其貴與齒也

則亦貴齒之而巳然若此者與之見亦寡矣非以事

相臨不徃見也若此者與凡交遊之隨俗以侍生而