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之去六經遠矣繇古文而舉業又加遠焉士君子有
志聖賢之學而專求之於舉業何啻千里然中世㠯
是取士士雖有聖賢之學堯舜其君之志不㠯是進
終不大行於天下葢士之始相見也必以贄故舉業
者士君子求見於君之羔雉耳羔雉之弗飾是謂無
禮無禮無所庸於交際矣故夫求工於舉業而不事
於古作弗可工也弗工於舉業而求於倖進是僞飾
羔雉以罔其君也雖然羔雉飾矣而無㳟敬之實焉
其如羔雉何哉是故飾羔雉者非以求媚於主致吾
誠焉耳工舉業者非以要利於君致吾誠焉耳世徒
之去六經遠矣繇古文而舉業又加遠焉士君子有
志聖賢之學而專求之於舉業何啻千里然中世㠯
是取士士雖有聖賢之學堯舜其君之志不㠯是進
終不大行於天下葢士之始相見也必以贄故舉業
者士君子求見於君之羔雉耳羔雉之弗飾是謂無
禮無禮無所庸於交際矣故夫求工於舉業而不事
於古作弗可工也弗工於舉業而求於倖進是僞飾
羔雉以罔其君也雖然羔雉飾矣而無㳟敬之實焉
其如羔雉何哉是故飾羔雉者非以求媚於主致吾
誠焉耳工舉業者非以要利於君致吾誠焉耳世徒