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有進扵是者余尚得而見之

　　巽峰林侯口義序

有逐末之學而後有反本之論盖有執噐而無得者

論者曰盍反而求之乎道雖然未即噐而道之爲

至也有稽古而無得者論者曰盍反而求之乎今雖

然未即古而今之爲至也有滯經而無得者論者

曰盍反而求之乎心雖然未即經而心之爲至也

孔子不云乎興扵詩立扵禮夫詩之咏歌禮之數度

豈非所謂噐而詩禮之爲經也豈非所謂古也哉試

嘗觀之心之不能離乎經猶經之不能離乎心也自