此页尚未校对
扵文章之外聖人懼其離而無得也而曰一以貫之
言文章即性與天道也今之為形聲文字訓詁之學
者皆是矣君子懼其滯而無得也為之
曰盍反而
求之乎心也此所謂有逐末之學而後有反本之論
者也而學者縁此遂以為必絶去形聲文字與訓詁
求之窈窈
而後可以為至道二者本末則必有
分矣然而皆聖人之所不與哉林侯口義者侯之與
二三子所以講扵六經孔孟之書者也林侯苦節而
不以驕世峻行而不以矜俗其志務扵反躬以求盡
乎精㣲而扵古人形聲文字之間乃索之如此其密
扵文章之外聖人懼其離而無得也而曰一以貫之
言文章即性與天道也今之為形聲文字訓詁之學
者皆是矣君子懼其滯而無得也為之曰盍反而
求之乎心也此所謂有逐末之學而後有反本之論
者也而學者縁此遂以為必絶去形聲文字與訓詁
求之窈窈而後可以為至道二者本末則必有
分矣然而皆聖人之所不與哉林侯口義者侯之與
二三子所以講扵六經孔孟之書者也林侯苦節而
不以驕世峻行而不以矜俗其志務扵反躬以求盡
乎精㣲而扵古人形聲文字之間乃索之如此其密
