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夫善為樂者之若無所轉而以為果無所轉也扵是

直其氣與聲而出之戛戛然一徃而不復是撃腐木

濕鼓之音也言文者何以異此漢以前之文未嘗無

法而未嘗有法法寓扵無法之中故其爲法也密而

不可窺唐與近代之文不能無法而能毫𨤲不失乎

法以有法為法故其為法也嚴而不可犯密則疑扵

無所謂法嚴則疑扵有法而可窺然而文之必有法

出乎自然而不可易者則不容異也且夫不能有法

而何以議扵無法有人焉見夫漢以前之文疑扵無

法而以為果無法也扵是率然而出之决裂以為體