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群儒之所不能亂其真也彼游楊謝侯諸家之其

未免于疵矣乎吾弗敢知然而醇者大矣其未能不

浸于老與佛乎吾弗敢知然而師門之緒言盖多

矣學者精擇之而巳矣則是書其遂可廢乎是信卿

所為刻以待學者之意也

　　明道語畧序

道致一而已矣學者何其多岐也盖聖人賛易模冩

人心之妙與乹坤合體而蔽之以兩言曰忠信曰敬

忠信者非他也吾心之無所欺焉者而已矣敬者非

他也吾心之無所肆焉者而已矣此無所欺之心即