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子時一歌之然有聲而不成調噶噶然若擊土鼓然
不知其於槁木貫珠之義安在乎若是而欲以陶養
性𤫊風化
國人知其難也然則詩之存者其亦少
矣余少而受詩說於邑人陸文禎先生嘗病不得其
聲而亦未暇請於先生也今先生之弟文祥為海鹽
訓導文祥亦善說詩以詩貢為是官是官盖古司樂
之遺以六詩為教者以其人之素善於詩而又當乎
以詩為教之官竊以為𤼵古六義之意以長育人材
而興起菁莪之化非習其文而兼通其聲則不可此
其責在文祥宜無所譲故余推舉詩之興廢以為
子時一歌之然有聲而不成調噶噶然若擊土鼓然
不知其於槁木貫珠之義安在乎若是而欲以陶養
性𤫊風化國人知其難也然則詩之存者其亦少
矣余少而受詩說於邑人陸文禎先生嘗病不得其
聲而亦未暇請於先生也今先生之弟文祥為海鹽
訓導文祥亦善說詩以詩貢為是官是官盖古司樂
之遺以六詩為教者以其人之素善於詩而又當乎
以詩為教之官竊以為𤼵古六義之意以長育人材
而興起菁莪之化非習其文而兼通其聲則不可此
其責在文祥宜無所譲故余推舉詩之興廢以為
