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安未有如召陵城濮者而摟諸侯以伐諸侯亦未有
如召陵城濮之甚者
春秋者不逹其意而曰㑹於
某盟於某是聖人以諸侯授之齊晉也夫王室之不
競也諸侯既巳盡折而入於齊晉矣聖人不能挈而
還之天子也其又推而授之以益其逼也耶夫𫞐自
諸侯出不問其如何而均謂之無道敵國相征不問
其如何而均謂之無義不知禮樂征伐之出於桓文
也其為道耶其為無道耶桓文之戰其為義耶其為
無義耶使桓文而誠於勤王誠於攘夷急病而其柄
則倒持也其分則上陵也聖人猶必律之以法而桓
安未有如召陵城濮者而摟諸侯以伐諸侯亦未有
如召陵城濮之甚者春秋者不逹其意而曰㑹於
某盟於某是聖人以諸侯授之齊晉也夫王室之不
競也諸侯既巳盡折而入於齊晉矣聖人不能挈而
還之天子也其又推而授之以益其逼也耶夫𫞐自
諸侯出不問其如何而均謂之無道敵國相征不問
其如何而均謂之無義不知禮樂征伐之出於桓文
也其為道耶其為無道耶桓文之戰其為義耶其為
無義耶使桓文而誠於勤王誠於攘夷急病而其柄
則倒持也其分則上陵也聖人猶必律之以法而桓
