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可以無譴訶憎疾扵神然或不免譴訶憎疾扵人
甚者為世戮辱以憂丘壠是兩者不知其孰可也以
華之自處固以謂可以無譴訶憎疾扵神而貽先
人以令名然卒不免譴訶憎疾扵人既觸法矣然猶
得免僇辱以奉先人丘壠以不為譴訶憎疾者所快
盖非
天子明聖至仁保全善𩔖則不及此故特為紀之以
著扵世且使世之人知種徳積行雖𡒄坎其身必發
之扵其子孫如林氏之先人秉道守正雖遭罹䜛疾
終𫉬保全如華者以為仁人志士之𭄿其扵世教未
可以無譴訶憎疾扵神然或不免譴訶憎疾扵人
甚者為世戮辱以憂丘壠是兩者不知其孰可也以
華之自處固以謂可以無譴訶憎疾扵神而貽先
人以令名然卒不免譴訶憎疾扵人既觸法矣然猶
得免僇辱以奉先人丘壠以不為譴訶憎疾者所快
盖非
天子明聖至仁保全善𩔖則不及此故特為紀之以
著扵世且使世之人知種徳積行雖𡒄坎其身必發
之扵其子孫如林氏之先人秉道守正雖遭罹䜛疾
終𫉬保全如華者以為仁人志士之𭄿其扵世教未