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不同而各以所長相取至白首無間嘉靖丙申余始
識公扵宜興公因遣二子從余㳺數過余相與講論
有合有不合而卒㱕扵相得也盖公尊經傳甚篤而
守格式甚謹然而黙成不言之㫖近扵破去經傳而
易以為束書㳺談者之所便得心忘象之宗近扵脫
落格式而易以為宕無忌惮者之所假故儒者徃徃
因其似而疑其真余既與公交乆之乃稍稍扵經傳
格式之外有所陳述大要以反求自得一不蹈襲獨
操欛柄為
公聞而相與辯析亦乆之然公察余非
敢不尊經傳非敢不謹格式者是以因其跡而諒乎
不同而各以所長相取至白首無間嘉靖丙申余始
識公扵宜興公因遣二子從余㳺數過余相與講論
有合有不合而卒㱕扵相得也盖公尊經傳甚篤而
守格式甚謹然而黙成不言之㫖近扵破去經傳而
易以為束書㳺談者之所便得心忘象之宗近扵脫
落格式而易以為宕無忌惮者之所假故儒者徃徃
因其似而疑其真余既與公交乆之乃稍稍扵經傳
格式之外有所陳述大要以反求自得一不蹈襲獨
操欛柄為公聞而相與辯析亦乆之然公察余非
敢不尊經傳非敢不謹格式者是以因其跡而諒乎
