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謂精藴者聖人問巳取而歸之易矣求圖書之說於
易可也子產日天道遠人道邇天者聖人之所獨得
而入者聖人之所以告人者也告人以天人則駭而
惑告人以人人則樂而從故聖人之作易凡所謂深
微悠忽之理舉皆推之於庸言庸行之間而卦爻之
象吉凶悔吝之詞不亦深切而著明也哉聖人見轉
蓬而造車觀鳥跡而製字世之人求爲車之說與夫
書之義則有矣而必轉蓬鳥跡之求愚未見其然也
孔子賛易删連山歸藏而取周易始於乾而終於未
濟則圖書之列粲然者莫是過矣今夫冶之所貴者
謂精藴者聖人問巳取而歸之易矣求圖書之說於
易可也子產日天道遠人道邇天者聖人之所獨得
而入者聖人之所以告人者也告人以天人則駭而
惑告人以人人則樂而從故聖人之作易凡所謂深
微悠忽之理舉皆推之於庸言庸行之間而卦爻之
象吉凶悔吝之詞不亦深切而著明也哉聖人見轉
蓬而造車觀鳥跡而製字世之人求爲車之說與夫
書之義則有矣而必轉蓬鳥跡之求愚未見其然也
孔子賛易删連山歸藏而取周易始於乾而終於未
濟則圖書之列粲然者莫是過矣今夫冶之所貴者