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出入傳固巳詳之矣以八卦配四時夫以爲四時焉
則東南西北繄是焉定非文王易置之而有此位也
葢說卦廣論易之象數自三才以至於八物四時人
身之衆體與天地間之萬物何所不取所謂推而
之者也此孰辯其爲伏羲文王之别哉雖圖與傳無
乖剌然必因傳而爲此圖不當謂傳爲圖說也且邵
子謂先天之㫖在卦氣傳何爲舍而曰天地定位後
天之㫖在八用傳何爲舍而曰帝出乎震傳言卦爻
象變詳矣而未甞一言及於圖所可指以爲近似者
又不過如此自漢以來說易者今雖不多見然王弼
出入傳固巳詳之矣以八卦配四時夫以爲四時焉
則東南西北繄是焉定非文王易置之而有此位也
葢說卦廣論易之象數自三才以至於八物四時人
身之衆體與天地間之萬物何所不取所謂推而
之者也此孰辯其爲伏羲文王之别哉雖圖與傳無
乖剌然必因傳而爲此圖不當謂傳爲圖說也且邵
子謂先天之㫖在卦氣傳何爲舍而曰天地定位後
天之㫖在八用傳何爲舍而曰帝出乎震傳言卦爻
象變詳矣而未甞一言及於圖所可指以爲近似者
又不過如此自漢以來說易者今雖不多見然王弼