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為大宗其餘則否獨小宗之法猶可施於天下故為
族譜皆從小宗而虚其大宗之法而予之為説異于
是夫古者有大宗而後有小宗如木之有本而後有
枝葉繼禰者繼祖者繼曽祖者繼髙祖者世世變也
而為大宗者不變是以祖遷於上宗易於下而不至
於散者大宗以維之也故曰大宗以收族也苟大宗
廢則小宗之法亦無所恃以能獨施於天下予又以
為譜者載其族之世次名諱而已其所不可知者無
如之何其所可知者無不載也夫使世次名諱之既
詳則不必縣定以為宗法而宗法存焉耳故歐陽氏
為大宗其餘則否獨小宗之法猶可施於天下故為
族譜皆從小宗而虚其大宗之法而予之為説異于
是夫古者有大宗而後有小宗如木之有本而後有
枝葉繼禰者繼祖者繼曽祖者繼髙祖者世世變也
而為大宗者不變是以祖遷於上宗易於下而不至
於散者大宗以維之也故曰大宗以收族也苟大宗
廢則小宗之法亦無所恃以能獨施於天下予又以
為譜者載其族之世次名諱而已其所不可知者無
如之何其所可知者無不載也夫使世次名諱之既
詳則不必縣定以為宗法而宗法存焉耳故歐陽氏