Page:Sibu Congkan1594-歸有光-震川先生集-12-02.djvu/152

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有光聞天下之人材其為君子小人皆有一定之性

古之所謂知人者非苟知之而已也始知其如此則

其終身不能易也伯樂之於馬卞和之於玉如令馬

非絶塵玉非連城二人者必不顧如令二人者顧之

而馬與玉豈有變哉馬與玉而有變則天下亦不號


為伯樂卞和矣故以為人之賢不肖有定而古之知

人者决於一見而終其身不易彼有改節易操者必

其始非真性有矯而為之者特其號為知人者之不


至焉耳孔子曰舉爾所知葢謂已知之矣則其舉之

不疑也故大臣之相其君其平日常有意於天下之