此页尚未校对
勿視聽言動而為仁之用逹矣雖然由其道而舞百
獸儀鳯凰豈逺也哉冉求欲富國足民而以禮樂俟
君子孔子所以告顔子即冉求所以俟君子也欲富
國足民而無俟於禮樂其敝必至於聚歛子游能以
絃歌試於區區之武城可謂聖人之徒矣自秦以來
長人者無意於教化之事非一世也江夏吕侯為青
浦令政成而民頌之侯名調音字宗䕫又自號二石
請予為二石之説予故推本尚書論語之義以逹侯
之志焉
張雄字説
勿視聽言動而為仁之用逹矣雖然由其道而舞百
獸儀鳯凰豈逺也哉冉求欲富國足民而以禮樂俟
君子孔子所以告顔子即冉求所以俟君子也欲富
國足民而無俟於禮樂其敝必至於聚歛子游能以
絃歌試於區區之武城可謂聖人之徒矣自秦以來
長人者無意於教化之事非一世也江夏吕侯為青
浦令政成而民頌之侯名調音字宗䕫又自號二石
請予為二石之説予故推本尚書論語之義以逹侯
之志焉
張雄字説