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之謹非謂謹其所不可言雖可言而謹耳道之在人
若耳目口鼻見之者不問有之者不言使人終日而
言吾耳若何吾目若何吾口與鼻若何則人以為狂
謬矣實有耳目口鼻者不待言也飢者言食而飽者
不言寒者言衣而煖者不言昔者宰我子貢習聞夫
子之教而能為彷彿近似之論其言非不依于道而
當時擬之以為言語之科夫學者之學舍徳行而有
言語之名為宰我子貢者亦可恥矣曽子曰唯顔子
如愚二子不為無實之言而卒以至於聖人之道孔
子曰予欲無言聖人之重言也如是聖人非以言為
之謹非謂謹其所不可言雖可言而謹耳道之在人
若耳目口鼻見之者不問有之者不言使人終日而
言吾耳若何吾目若何吾口與鼻若何則人以為狂
謬矣實有耳目口鼻者不待言也飢者言食而飽者
不言寒者言衣而煖者不言昔者宰我子貢習聞夫
子之教而能為彷彿近似之論其言非不依于道而
當時擬之以為言語之科夫學者之學舍徳行而有
言語之名為宰我子貢者亦可恥矣曽子曰唯顔子
如愚二子不為無實之言而卒以至於聖人之道孔
子曰予欲無言聖人之重言也如是聖人非以言為