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竟不可行其與學者論政未嘗不歸於道如答仲弓

子張之問仁皆言政也諸子有志于治國而春風沂

水之趣終不及曾點故孔子舍三子而與點者以此

子游為武城宰以禮樂為教至論君子小人皆以學

道為主則孔氏之門雖所施有大小其與孔子之治

天下一也自管仲申商之徒以其術用於世其規畫

皆足以為治然皆倍于道故莫不有功効而禍流于

後世後世言治者皆知尊孔氏黜百家而見之行事

顧出於申商之下天下當積世弛廢之餘一旦欲振

起之而無所主持如庸醫求治療雜劑亂投欲如申