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亦為令越中將别無以為與時贈者惟推府為郡司
理儒者能道前世論刑之說詳矣余讀尚書古文欽
哉欽哉惟刑之䘏哉此今世所用孔氏書語也而伏
生今文以䘏為謐漢儒傳之而太史公本紀云惟刑
之静哉静即謐也自古論刑取其要未有静之一言
為至此真聖人之語余以是為與時告焉余生呉中
獨以應試經行齊魯燕趙之郊嘗慕遊西北顧無繇
而至與時自安定往來長安中又從太行山以來京
師今又官蜀中行卭郲九折坂覽劒閣石門之勝豈
不亦壯哉昔王介甫初仕大名為司理而韓魏公為
亦為令越中將别無以為與時贈者惟推府為郡司
理儒者能道前世論刑之說詳矣余讀尚書古文欽
哉欽哉惟刑之䘏哉此今世所用孔氏書語也而伏
生今文以䘏為謐漢儒傳之而太史公本紀云惟刑
之静哉静即謐也自古論刑取其要未有静之一言
為至此真聖人之語余以是為與時告焉余生呉中
獨以應試經行齊魯燕趙之郊嘗慕遊西北顧無繇
而至與時自安定往來長安中又從太行山以來京
師今又官蜀中行卭郲九折坂覽劒閣石門之勝豈
不亦壯哉昔王介甫初仕大名為司理而韓魏公為