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羡與時之獲見先生也而又以喜與時之得師也
送王子敬之任建寕序
余始五六嵗即知有紫陽先生而能讀其書迨長習
進士業於朱氏之書頗能精誦之然時虚心反覆於
聖人之本㫖則於當時之論亦未必一一符合而或
時有過於離析附㑹者然其大義固不謬於聖人矣
其於金谿往來論辯終不能有同後之學者分門異
戸自此而始顧二先生一時所争亦在於言語文字
之間而根本節目之大未嘗不同也朱子既沒其言
大行於世而世主方主張之自九儒從祀天下以為
羡與時之獲見先生也而又以喜與時之得師也
送王子敬之任建寕序
余始五六嵗即知有紫陽先生而能讀其書迨長習
進士業於朱氏之書頗能精誦之然時虚心反覆於
聖人之本㫖則於當時之論亦未必一一符合而或
時有過於離析附㑹者然其大義固不謬於聖人矣
其於金谿往來論辯終不能有同後之學者分門異
戸自此而始顧二先生一時所争亦在於言語文字
之間而根本節目之大未嘗不同也朱子既沒其言
大行於世而世主方主張之自九儒從祀天下以為