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年之觴有先為其屬邑之長城且當代去而邑之士
民以有光尚有一日之留其於事上之禮尤不可廢
咸叩頭以請遂於是日率吏民從六邑之長拜賀於
庭余觀於呉興之士民意其猶有古躋公堂以上壽
之風也惟仕宦以治民為難而俗之美惡劇易尤有
大相什伯而不能以同者至論所以治之不過剛柔
二用而已然二者出於人之性有不能易者自臯陶
言九徳而周公亦云迪知忱恂於九徳之行要之剛
者不能抑而為柔柔者不能矯而為剛惟有常之吉
士用之則無不宜自昔聖人之世人才之偏已如此
年之觴有先為其屬邑之長城且當代去而邑之士
民以有光尚有一日之留其於事上之禮尤不可廢
咸叩頭以請遂於是日率吏民從六邑之長拜賀於
庭余觀於呉興之士民意其猶有古躋公堂以上壽
之風也惟仕宦以治民為難而俗之美惡劇易尤有
大相什伯而不能以同者至論所以治之不過剛柔
二用而已然二者出於人之性有不能易者自臯陶
言九徳而周公亦云迪知忱恂於九徳之行要之剛
者不能抑而為柔柔者不能矯而為剛惟有常之吉
士用之則無不宜自昔聖人之世人才之偏已如此