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地者生之本也先祖者類之本也君師者治之本也

無天地惡生無先祖惡出無君師惡治聖人之所謂

本者皆言其所始也人能思天地之所生則不至於

違其性人能思先祖之衍其類而生我則不至於戕

其身人能思君師之所以治則不至於遺君而倍師

故有子志之曰孝弟也者其為仁之本與言君子之

為仁以孝弟為始則可以得其心也君日侍少保公

承顔色養不離於左右孝弟之道不勉而至然且思

先少保之在江都之日其所存逺矣少保公方掌邦

政以才徳為　天子所倚毗君學魁多士雍容南宫