Page:Sibu Congkan1599-歸有光-震川先生集-12-07.djvu/141

有國家者之所旌别然由君子論之苟非迫於一旦

必出於死為義而出於生為不義是乃為可以死之

道不然猶為賢智者之過焉耳由是言之則守貞以

殁世者固中庸之所難能也婦之於其夫猶臣之於

其君君薨世子㓜六尺之孤百里之命國家之責方

殷臣子之所以自致於君者在於此時耳三代以來

未有以臣狥君者也以臣狥君者秦之三良也此黄

鳥之詩所以作而聖人之所斥也夫不幸而死而夫

之子在獨可以死乎就使無子苟有依者亦無死可

也要於能全其節以順天道而已矣常熟之文村女