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至于得舜而其事已矣舜從而任之九官十二牧而
天下之務無不翕然悉舉故孔子稱之曰大哉堯之
為君又曰無為而治者其舜也與恭已正南面而已
矣嗚呼此堯舜所以恭已而成功者也夫以堯舜之
聖如此其至堯舜之治天下如此其無為而當時急
于得人而任之葢其所以無為者也吾以見聖人之
心有不自暇逸者矣非宴然恭已而已也堯之所以
經天下之慮在于得舜舜之所以經天下之慮在于
任九官十二牧吾于是知古之聖人無為之道也公
卿大夫賛襄于上百官有司奔走于下人主垂衣搢
至于得舜而其事已矣舜從而任之九官十二牧而
天下之務無不翕然悉舉故孔子稱之曰大哉堯之
為君又曰無為而治者其舜也與恭已正南面而已
矣嗚呼此堯舜所以恭已而成功者也夫以堯舜之
聖如此其至堯舜之治天下如此其無為而當時急
于得人而任之葢其所以無為者也吾以見聖人之
心有不自暇逸者矣非宴然恭已而已也堯之所以
經天下之慮在于得舜舜之所以經天下之慮在于
任九官十二牧吾于是知古之聖人無為之道也公
卿大夫賛襄于上百官有司奔走于下人主垂衣搢