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人之制作布之天下迪之後世者也虞夏商周之盛
可考已當時之所謂典章經制者皆聖人之作而又
有聖人者以播揚之故其言語文章著于天下大者
事天饗帝小者至于䱷互蟲豸靡不纖悉王府則有
以咸正無缺豈非其盛歟漢以後其德固已不逮于
古而當時文章之盛猶彷彿于三代故太史公八書
之撰班固諸志之述猶足以備一家之言至于唐之
六典宋之㑹要元之經世大典則其文章氣勢愈趨
於下而説者謂三代之後惟唐制為盡善而六典建
官之法足以上追姬周則其亦未可輕訾者而比于
人之制作布之天下迪之後世者也虞夏商周之盛
可考已當時之所謂典章經制者皆聖人之作而又
有聖人者以播揚之故其言語文章著于天下大者
事天饗帝小者至于䱷互蟲豸靡不纖悉王府則有
以咸正無缺豈非其盛歟漢以後其德固已不逮于
古而當時文章之盛猶彷彿于三代故太史公八書
之撰班固諸志之述猶足以備一家之言至于唐之
六典宋之㑹要元之經世大典則其文章氣勢愈趨
於下而説者謂三代之後惟唐制為盡善而六典建
官之法足以上追姬周則其亦未可輕訾者而比于