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土物貢尤必著其詳而民風土俗則畧用漢地里志
及後世圗經之法序官職必先其體統于建廢沿革
悉皆存其故至于臣下論建亦如歴代書志通攷之
類兼存而竝志之又竊謂修書之臣■髙帝之時多
延天下有文學者如梁寅徐一䕫之徒皆以儒士在
局今拘于科目一不可也蘇洵修禮書必欲明實錄
以昭來世今動有避諱使人無從攷實二不可也自
古為書者多出一手今局務既開議論紛沓分門著
撰文體不一三不可也古之文章必先體制今之文
章馳騁浸淫極矣而不要于古雅體裁不明義例不
土物貢尤必著其詳而民風土俗則畧用漢地里志
及後世圗經之法序官職必先其體統于建廢沿革
悉皆存其故至于臣下論建亦如歴代書志通攷之
類兼存而竝志之又竊謂修書之臣■髙帝之時多
延天下有文學者如梁寅徐一䕫之徒皆以儒士在
局今拘于科目一不可也蘇洵修禮書必欲明實錄
以昭來世今動有避諱使人無從攷實二不可也自
古為書者多出一手今局務既開議論紛沓分門著
撰文體不一三不可也古之文章必先體制今之文
章馳騁浸淫極矣而不要于古雅體裁不明義例不