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人之天下而并其治之之道受之斯知所以受天下
矣不然徒以天下相傳則非堯之所以授舜舜之所
以授禹也夫三聖人面相授受而猶如此况祖宗之
天下傳之子孫而能不為之長慮乎誠念今日得之
之難而他日保之之尤難故垂訓以為子孫計者不
容不詳且切焉是故聖有謨訓明徴定保禹惟有是
訓也而其子孫能敬承之有夏之曆至四百年聖謨
洋洋嘉言孔彰湯惟有是訓也而其子孫能克從之
有商之曆至六百年文武宣重光奠麗陳教故子孫
嗣守大訓無敢昏渝有周之曆至八百年蓋禹湯文
人之天下而并其治之之道受之斯知所以受天下
矣不然徒以天下相傳則非堯之所以授舜舜之所
以授禹也夫三聖人面相授受而猶如此况祖宗之
天下傳之子孫而能不為之長慮乎誠念今日得之
之難而他日保之之尤難故垂訓以為子孫計者不
容不詳且切焉是故聖有謨訓明徴定保禹惟有是
訓也而其子孫能敬承之有夏之曆至四百年聖謨
洋洋嘉言孔彰湯惟有是訓也而其子孫能克從之
有商之曆至六百年文武宣重光奠麗陳教故子孫
嗣守大訓無敢昏渝有周之曆至八百年蓋禹湯文