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禮未備貢禹始發之韋𤣥成已議罷郡國廟又本禮
經所云而建議如此惟獨以髙帝為太祖之廟而孝
文以後皆以承後屬盡宜毁故許嘉劉向更議以文
武皆為宗漢二百年間祖廟無准賈生通逹不著宣
室之對劉向博雅附㑹家人之語𤣥成能依古義垂
一代之大法論者猶疑其五廟七廟廟數之殊然其
所考據亦正矣自秦用商君之法開阡陌除井田之
制漢初不為限制累世承平豪富吏民貲數鉅萬而
貧弱愈困故董仲舒欲稍近古限民名田以塞兼并
之路師丹言古之聖王莫不設井田然後可致太平
禮未備貢禹始發之韋𤣥成已議罷郡國廟又本禮
經所云而建議如此惟獨以髙帝為太祖之廟而孝
文以後皆以承後屬盡宜毁故許嘉劉向更議以文
武皆為宗漢二百年間祖廟無准賈生通逹不著宣
室之對劉向博雅附㑹家人之語𤣥成能依古義垂
一代之大法論者猶疑其五廟七廟廟數之殊然其
所考據亦正矣自秦用商君之法開阡陌除井田之
制漢初不為限制累世承平豪富吏民貲數鉅萬而
貧弱愈困故董仲舒欲稍近古限民名田以塞兼并
之路師丹言古之聖王莫不設井田然後可致太平