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用退而追述三代之禮樂序詩書易春秋以備王道
成六藝夫子自以為教天下如此盡矣夫子既沒而
門人記其㣲言以為論語顧若稍不盡同于前古聖
人者蓋其平日獨以仁之一言為教則皆先聖人之
所未嘗數數然者雖其孫子思傳之亦不盡用其説
孟子稍稍言之而復以仁義對舉又非若夫子當時
之獨指而專言之也蓋嘗思之夫子以仁聖竝稱而
又有仁人之號則其所謂仁者夫亦以其人品之至
精至粹而已矣夫如是故以仁聖竝言之而當時學
者雖其才器不同而其學于聖人固其志舉欲造于
用退而追述三代之禮樂序詩書易春秋以備王道
成六藝夫子自以為教天下如此盡矣夫子既沒而
門人記其㣲言以為論語顧若稍不盡同于前古聖
人者蓋其平日獨以仁之一言為教則皆先聖人之
所未嘗數數然者雖其孫子思傳之亦不盡用其説
孟子稍稍言之而復以仁義對舉又非若夫子當時
之獨指而專言之也蓋嘗思之夫子以仁聖竝稱而
又有仁人之號則其所謂仁者夫亦以其人品之至
精至粹而已矣夫如是故以仁聖竝言之而當時學
者雖其才器不同而其學于聖人固其志舉欲造于