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　　古人凡此者固所宜究心况其鄉之先哲乎其

　　悉述以對

任天下之事貴乎善應天下之變而非其才徳之全

不足以當之才徳純備是以能受之至大而不驚納

之至繁而不亂以輔世成治能使天下不傾而自居

其身于安全之地其在我者則然而使其所遭之數

有不然者是固君子之所不能必也書曰若有一个

臣斷斷兮無他技此徳之有以兼乎才者也徒徳而

已則椎魯樸鄙之徒也不可以語才書又曰不敢替

厥義徳率惟謀從容徳此才之本乎徳者也徒才而