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不傳之緒至朱子又獨得程氏之正傳則漢以来諸
儒學者固置之不足道也然如程門髙第弟子謝楊
吕游之徒皆親有得於其師者而朱子往往病其悖
於師説至其同時如陸子静其所造已極於髙明而
鵞湖論辨終不能有合今之論學者所以倍譎不相
入為此也夫道一而已矣千古之人心不異也何獨
為聖人之學者直有此紛紛也願聞諸儒之失與朱
子之所以獨得者
問北狄為中國患吾所以備禦之者常屈於力之不
足二百年强盛之中國卒未有以得其勝算能幸其
不傳之緒至朱子又獨得程氏之正傳則漢以来諸
儒學者固置之不足道也然如程門髙第弟子謝楊
吕游之徒皆親有得於其師者而朱子往往病其悖
於師説至其同時如陸子静其所造已極於髙明而
鵞湖論辨終不能有合今之論學者所以倍譎不相
入為此也夫道一而已矣千古之人心不異也何獨
為聖人之學者直有此紛紛也願聞諸儒之失與朱
子之所以獨得者
問北狄為中國患吾所以備禦之者常屈於力之不
足二百年强盛之中國卒未有以得其勝算能幸其