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亭林文集卷之二

　　音學五書序

記曰聲成文謂之音夫有文斯有音比音而爲詩詩

成然後被之樂此皆出於天而非人之所能爲也三

代之時其文皆本於六書其人皆出於族黨庠序其

性皆馴化於中和而發之爲音無不協於正然而周

禮大行人之職九歲屬瞽史諭書名聽聲音所以一

道德而同風俗者又不敢略也是以詩三百五篇上

自商頌下逮陳靈以十五國之遠千數百年之久而

其音未嘗有異帝舜之歌皐陶之賡箕子之陳文王

周公之繫無弗同者故三百五篇古人之音書也魏