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而義桓之里稱於國人懷淸之臺表於天子何爲其

莫之知也若曰必待人之强委禽焉而力拒之然後

可以明節則吾未之聞矣

　　與人書二十五

君子之爲學以明道也以救世也徒以詩文而已所

謂雕蟲刻亦何益哉某自五十以後篤志經史其

於音學㴱有所得今爲五書以續三百篇以來久絶

之傳而別著日知録上篇經術中篇治道下篇博聞

共三十餘卷有王者起將以見諸行事以躋斯丗於

治古之隆而未敢爲今人道也向時所傳刻本乃其

緒餘耳