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者少俗流失世壞敗而至於無人如此則平生一得之
愚亦安得不欲傳之其人而望後人之昌明其業者乎
凡今之所以爲學者爲利而已科舉是也其進於此而
爲文辭著書一切可傳之事者爲名而已有明三百年
之文人是也君子之爲學也非利已而已也有明道淑
人之心有撥亂反正之事知天下之勢之何以流極而
至於此則思起而有以救之不敢上援孔孟且六代之
末猶有一文中子者讀聖人之書而惓惓以世之不治
民之無聊爲亟沒身之後唐太宗用其言以成貞觀之
治而房杜諸公皆岀於文中子之門雖其學未粹於程
者少俗流失世壞敗而至於無人如此則平生一得之
愚亦安得不欲傳之其人而望後人之昌明其業者乎
凡今之所以爲學者爲利而已科舉是也其進於此而
爲文辭著書一切可傳之事者爲名而已有明三百年
之文人是也君子之爲學也非利已而已也有明道淑
人之心有撥亂反正之事知天下之勢之何以流極而
至於此則思起而有以救之不敢上援孔孟且六代之
末猶有一文中子者讀聖人之書而惓惓以世之不治
民之無聊爲亟沒身之後唐太宗用其言以成貞觀之
治而房杜諸公皆岀於文中子之門雖其學未粹於程