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無乃妄分界限乎白沙云心之萬感萬應可睹可聞者皆
實也其爲應感所從出不可以睹聞及則虗而巳此兼費
𨼆而爲言也用微以爲有生于無老氏之學豈子思子亦
老氏之學乎又不明程朱之言理氣而以虗無生氣亂之
此皆矯誣先儒之意而就巳議論者也用微言程朱以心
屬氣是本乎老則何不言孟子之養氣亦本乎老又言陸
王之虗𤫊知覺是本乎佛則何不言舜之道心惟微亦本
乎佛又言爲程朱之學者據性理以詆陸王是以老攻佛
爲陸王之學者據𤫊知以詆程朱是以佛攻老自周程朱
陸楊陳王羅之說漸染斯民之耳目而後聖學失傳可不
爲病狂䘮心之言與葢用微學佛氏之學旣借之以攻儒
久假而不歸忘其所自來遂卽借之以攻佛自有攻佛之
