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分枝化導所謂禪子幽閑者卽指慧眞文賁等而言言其
情性幽閑也附註改爲法嗣三人曰慧眞曰文賁曰幽閑
以賛辭扭作人名何不將原本一讀耶權文公馬祖道一
塔銘見文𫟍英華中後列沙門慧海智藏鎬英志賢智通
道悟懷睴惟寛智廣崇泰惠雲等洞家疑附註引此爲虚
誕之辭信如此言不知在唐還有權德輿否黄元公因丘
碑所載節使抛水事與南泉下曇照雷同疑碑爲好事者
所𢰅然碑文詳而會元首尾脫落是㑹元襲碑文非碑文
襲㑹元也摠之釋氏譸張爲幻火發火息碑文又寧足信
乎
分枝化導所謂禪子幽閑者卽指慧眞文賁等而言言其
情性幽閑也附註改爲法嗣三人曰慧眞曰文賁曰幽閑
以賛辭扭作人名何不將原本一讀耶權文公馬祖道一
塔銘見文𫟍英華中後列沙門慧海智藏鎬英志賢智通
道悟懷睴惟寛智廣崇泰惠雲等洞家疑附註引此爲虚
誕之辭信如此言不知在唐還有權德輿否黄元公因丘
碑所載節使抛水事與南泉下曇照雷同疑碑爲好事者
所𢰅然碑文詳而會元首尾脫落是㑹元襲碑文非碑文
襲㑹元也摠之釋氏譸張爲幻火發火息碑文又寧足信
乎