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有人焉而導之以礦卽金也石卽玉也後生小子曰汨没
於習染之中而忽加之以洙泗之名其爲說淺陋可以無
假於學問奈之何不波蕩而從之故立談酬答之頃而鼔
動者易爲力也奠夫守其師說不爲新奇可喜之論寧使
聽之者嚼蠟無味旅進旅退於鼓動乎何有故曰此奠夫
之所不可及也古今之人同是堯舜同非桀紂周程張朱
象山陽明不可不謂堯舜之徒也世方起而議其學術是
不難非堯舜而是桀紂矣吾欲以同是堯舜同非桀紂望
之斯人且有不可嗟乎張子能以先儒之說鼓動之乎劉
伯繩甞謂余曰士生斯世不求以吾身利天下苟吾身不
爲天下之害斯巳矣三復良友之言余願與奠夫終身誦
之
