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七世猶似鄱陽故嚙指心痛呼吸相通夫人皆然後世至
性汨没墮地以來日遠日踈貨財婚宦經營異意名爲父
祖實則路人勉强名義便是階廷玉樹彼生前之氣巳不
相同而能同之於死後乎子孫猶屬二身人之爪髪托處
一身隨氣生長翦爪㫁髪痛痒不及則是氣離血肉不能
周流至於手足指鼻血肉所成而折臂刖足蒿指劓鼻一
謝當身卽同木石枯骸活骨不相干涉死者之形骸卽是
折臂刖足蒿指劓鼻也在生前其氣不能通一身在死後
其氣能通子孫之各身乎昔范縝作神㓕論謂神卽形也
形卽神也形存則神存形謝則神㓕難之者謂神與形殊
生則合爲一体死則離爲二物二說雖異然要不敢以死
者之骨骼爲有靈也後來儒者言㫁無以旣盡之氣爲將
