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乎此一時教法稍有偏重無𨵿於學脤也又言新安姚江
爲兩大宗學者不宗洛閩卽宗姚江不可别自爲宗此亦
先生門面之言建安無朱元晦金溪無陸子静學者苟能
自得則上帝臨汝不患其無所宗也先生患别自爲宗者
足以亂宗夫别自爲宗則僻經怪說豈足爲宗弟所患亂
宗者乃在宗晦菴宗姚江之人耳忠憲言釋氏之學其精
㣲吾儒具有之總不岀無極二字其弊病總不岀無理二
字先生解之云儒釋雖異而無極二字畢竟是同究得無
極之旨而無理二字不辨自明此言無乃兀突乎弟以爲
濂溪原主太極加無極二字恐其落於形氣也忠憲單拈
無極巳自有病先生合儒釋而言之則儒者亦是無理儒
釋界限越不淸楚大畧先生㑹通儒釋主於向上一著謂
