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出一入均此情之哀樂必永於言者也故藝苑之士不原
本于三百篇之律度則爲刻木之桃李釋經之儒不證合
于漢魏唐宗之正變抑爲株守之
𦊨陶冶性情别有風
旨不可以典冊簡牘訓詁之學與焉也隨舉兩端可通三
隅
詩可以興可以觀可以羣可以怨盡矣辨漢魏唐宋之雅
俗得失以此讀三百篇者必此也可以云者隨所以而皆
可也於所興而可觀其興也深於所觀而可興其觀也審
以其羣者而怨怨愈不忘以其怨者而羣羣乃益摯岀於
四情之外以生起四情遊于四情之中情無所窒作者用
出一入均此情之哀樂必永於言者也故藝苑之士不原
本于三百篇之律度則爲刻木之桃李釋經之儒不證合
于漢魏唐宗之正變抑爲株守之𦊨陶冶性情别有風
旨不可以典冊簡牘訓詁之學與焉也隨舉兩端可通三
隅
詩可以興可以觀可以羣可以怨盡矣辨漢魏唐宋之雅
俗得失以此讀三百篇者必此也可以云者隨所以而皆
可也於所興而可觀其興也深於所觀而可興其觀也審
以其羣者而怨怨愈不忘以其怨者而羣羣乃益摯岀於
四情之外以生起四情遊于四情之中情無所窒作者用
