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一家之書可以充屋棟嗟乎古之人窮經者未
必治史讀史者未必解經留心于經史者又未
必攻于詩文而今何兼工竝詣者之多也鄭康
成朱仲晦之徒蓋已接踵比肩于斯世而古之
專門名家者皆將退舍而避席不亦韙與穎長
之爲是書也退而自居于述述而識其小者擇
其善者以附于古人座右自警之遺意云耳穎
長之所存固已遠矣易曰君子多識前言往行
以畜其德荀曰學數則始乎誦經終乎讀禮
學數有終若其義則不可須臾舍也古今之經
一家之書可以充屋棟嗟乎古之人窮經者未
必治史讀史者未必解經留心于經史者又未
必攻于詩文而今何兼工竝詣者之多也鄭康
成朱仲晦之徒蓋已接踵比肩于斯世而古之
專門名家者皆將退舍而避席不亦韙與穎長
之爲是書也退而自居于述述而識其小者擇
其善者以附于古人座右自警之遺意云耳穎
長之所存固已遠矣易曰君子多識前言往行
以畜其德荀曰學數則始乎誦經終乎讀禮
學數有終若其義則不可須臾舍也古今之經