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Page:Sibu Congkan1632-錢謙益-牧齋初學集-32-09.djvu/116

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可謂善息者乎古之聖賢生平學問皆證驗於

死生之際反手曵杖逍遙行歌此超出生死而

示現生死者也曾子處其嘗則啓予手足得正

而斃見臨終靜定之正因子路處其變則食焉

不避結纓而死顯春風白刃之能事後之儒者

不知晝夜之故死生之理徒以末後一著歸之

禪門豈不悲哉門人朱子暇在苫塊中緘其尊

府子寧先生所著没寧錄視余蓋其晚年自述

事狀幷自祭遺令之文皆在焉飭巾待盡從容

訣别若行者之飮餞若旅人之卽次其處死生