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學精華海内之學者未能或之先也在有宋時
天下之立學自吾蘇始而安定之敎條所謂傳
經誼信師說者吾蘇士實先被之近世以來勦
襲繆妄之學流傳四方者吾蘇士應和之最捷
蘇之于海内蓋所謂得氣之先者也溯流而窮
源數典而尊祖郵文詞而返經術禰安定而宗
周孔吾蘇之人士能不首任其責矣乎朱伯原
之文曰爲文足以貫道爲經足以通理其緖言
具在也自唐陸中允宋王魏國二十五賢以下
其芳規具在也以曾文定之文章而六經閣之
學精華海内之學者未能或之先也在有宋時
天下之立學自吾蘇始而安定之敎條所謂傳
經誼信師說者吾蘇士實先被之近世以來勦
襲繆妄之學流傳四方者吾蘇士應和之最捷
蘇之于海内蓋所謂得氣之先者也溯流而窮
源數典而尊祖郵文詞而返經術禰安定而宗
周孔吾蘇之人士能不首任其責矣乎朱伯原
之文曰爲文足以貫道爲經足以通理其緖言
具在也自唐陸中允宋王魏國二十五賢以下
其芳規具在也以曾文定之文章而六經閣之