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周元公朱文公皆扣擊於禪人而有悟焉朱子
齋居之詩曰了此無爲法身心同晏如彼其所
得固巳超然於語言文字亦豈落宗門之後五
花開後狂禪瀾倒埽末流之塵跡修儒行爲箴
砭閟現之閒亦有時節因緣在焉其微權固未
可以語人也本朝之談學者新會之主靜河津
之藏宻固已别具手眼至於陽明近溪曠世而
作剖性命之微言發儒先之祕宻如泉之涌地
如風之襲物開遮縱奪無施不可人至是而始
信儒者之所藏固如是其富有日新迨兩公而
周元公朱文公皆扣擊於禪人而有悟焉朱子
齋居之詩曰了此無爲法身心同晏如彼其所
得固巳超然於語言文字亦豈落宗門之後五
花開後狂禪瀾倒埽末流之塵跡修儒行爲箴
砭閟現之閒亦有時節因緣在焉其微權固未
可以語人也本朝之談學者新會之主靜河津
之藏宻固已别具手眼至於陽明近溪曠世而
作剖性命之微言發儒先之祕宻如泉之涌地
如風之襲物開遮縱奪無施不可人至是而始
信儒者之所藏固如是其富有日新迨兩公而