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死不閒其繫於蘇門宜也當是時天下之學盡

趨金陵所謂黃茅白葦斥鹵彌望者六君子者

以雄駿出羣之才連鑣於眉山之門奮筆而與

之爲異而履常者心非王氏之學熙寧中遂絶

意進取可謂特立不懼者矣方黨論之再熾也

自方叔外五君子皆坐黨履常坐越境出見文

濳坐舉哀行服牽連貶謫其擊排蘇門之學可

謂至矣至於今文忠與六君子之文如江河之

行地而依附金陵之徒所謂黃茅白葦者果安

在哉吾嘗觀王氏之學高談先王援据周官其