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知命有節度卒懇避權位此亦通于察車之道
者也知宣靖之所以詘則知汝瞻之所以贏然
則汝瞻之壽豈可量哉余故徵錢之故以壽汝
瞻而又歸本于天著其所以壽者以爲宗之人
告焉夫錢之先有斟雉羮而饗帝受壽八百枕
高而眡遠者希白之著書稱籛後人此亦錢之
故也爲汝瞻壽者宜必有取于此矣然而余之
文略焉爲其比于荒也姑取其信而有徵著于
譜牒者如此云
陳中丞六十序
知命有節度卒懇避權位此亦通于察車之道
者也知宣靖之所以詘則知汝瞻之所以贏然
則汝瞻之壽豈可量哉余故徵錢之故以壽汝
瞻而又歸本于天著其所以壽者以爲宗之人
告焉夫錢之先有斟雉羮而饗帝受壽八百枕
高而眡遠者希白之著書稱籛後人此亦錢之
故也爲汝瞻壽者宜必有取于此矣然而余之
文略焉爲其比于荒也姑取其信而有徵著于
譜牒者如此云
陳中丞六十序