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事五世亦知聖學之傳莫要於聞一貫曾子獨

得其宗公獨闡聞一貫尚屬悟門實之必以行

門是以聞道雖同而曾子不得與顏子同稱好

學子貢黙銷多學於一貫而不以言唯其悟境

亦在曾子之上此於孔子問汝與回也孰愈合

諸家語得賜得回之案叅之其事六世咸疑孔

子與西方聖人不同道公獨闡其敦化通於性

海川流通於行海經世之中有出世方見孔子

之道之大此於乾元傳中大明終始乗龍御天

之案叅之其事七世咸疑孔子問禮老耼之事