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圓應之三傳而刑僇之民出則以其創始者因

地或未正而知微知彰之哲不無遜於古人也

公之論學貫穿千古未嘗不以姚江四語爲宗

迨公之晚年梁溪顧端文公講學于東林力闡

性善而辭闢無善無惡之㫖公與之往復辨折

先後數萬言梁溪雖未能心服度終不能奪公

而止然而公之論學亦因乎其時姚江以後泰

州之學方熾則公之意專重於繩狂泰州以後

姚江之學漸衰則公之意又專重於砭僞嘗以

兩言蔽之曰從心宗起脚而不印合於應世之