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漸次悟入此末法中現女人身具正知見者也

其外行則守敎而䕶律其內心則趨淨而之禪

此現女人身而爲女人說法也其生平則顯敎

而隱禪其末後則閟禪而示淨此現女人身而

爲男子說法也然則母之往生何疑求往生者

其當以母爲導師又何疑余又何愛其葛藤之

言不一爲勘辨證明也哉岐然之述不具載母

生卒之年月與其葬地子姓之詳如母者生無

生死無死以樂爲國土以法喜爲眷屬是故

岐然無事於述而余亦不得而詳之也系之銘