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道德經解大學中庸指春秋左氏心法夢游

集又若干卷嗟乎師於世閒文字豈必不逮古

人有不逮焉亦糟粕耳師於出世閒義諦豈必

不合古人有不合焉亦皮毛耳惟師夙乗願輪

以大悲智入煩惱海以無畏力處生死流隨緣

現身應機接物末後一著全體呈露後五百年

使人知有一大事因緣是豈可以語言情見擬

議其短長者哉是故讀師之書不若聽師之言

聽師之言又不若周旋瓶錫夷考其生平而有

以知其願力之所存也謙益下劣鈍根荷師記