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議論與詔令是也議論之播騰也在下而所以

司其氣機決其關竅者則屬之于上故有形在

下而下不得衡操者議論也詔令之傳宣也在

上而所以導其血脉應其條理者則屬之于下

故有權在上而上不得臆逞者詔令也議論之

先有神焉以主之忽而澄淸忽而橫潰其故不

可以口耳揣也故古之畏言者必取喻於防川

川之決也乗於一𨻶而奔於莫禦則主議論者

重詔令之表有幾焉以制之不踁而馳無端而

遏其故不可以耳目求也故古之重令者必取